လူ႕ဘ၀၏တန္ဖိုးကို အဘယ္ပံု အဘယ္နည္းႏွင့္ အကဲျဖတ္မည္နည္း? လူ႕ဘ၀၏တန္ဖိုးကို မည္သူမွ် အကဲမျဖတ္ႏိုင္ပါ။ မွန္ပါသည္ လူ႕ဘ၀၏အဓိက ရည္ရြယ္ခ်က္ၾကီးႏွင့္ ထိုရည္ရြယ္ခ်က္ၾကီး ေအာင္ျမင္ေရး လမ္းစဥ္မ်ားအျပင္ မည္သည့္အဆင့္အတန္းသို႔ေရာက္မွ လူျဖစ္ရက်ိဳးနပ္မွာလဲ? လူ႕ဘ၀ ဆိုသည္မွာ လူ႕ရုပ္၊ လူ႕နာမ္၊ လူ႕ခႏၶာစုေပါင္း၍ လူဟုျဖစ္ေနသည္ကိုပင္ လူဟုေခၚသည္။ လူ႕ဘ၀သည္ ခ်မ္းသာအမ်ိဳးမ်ိဳးကို ေပးႏိုင္ေသာ ဘ၀ပေဒသာပင္ၾကီးျဖစ္သျဖင့္ ဤလူ႕ဘ၀၏ တန္ဖိုးကို မည္သူမွ် အကဲမျဖတ္ႏိုင္ေခ်။
ဤလူ႕ဘ၀၏ တန္ဖိုးၾကီးက်ယ္ပံုမွာ နတ္မင္း သိၾကားမင္းတို႔၏ ဘ၀စည္းစိမ္ခ်မ္းသာကိုရရန္ လူ႔ဘ၀မွာ အေျခစိုက္၍ တည္ေထာင္ရသည္။ ျဗဟၼာမင္းတို႔၏ ဘ၀စည္းစိမ္ႏွင့္ တန္ခိုးဣဒၶိပါဒ္တို႔ကို ရရန္မွာလည္း လူ႕ဘ၀မွာပင္ အေျခစိုက္တည္ေထာင္ရသည္။ လူ႕ျပည္၌ သေဌး၊ သၾကြယ္၊ ပေဒသရာဇ္၊ ဧကရာဇ္၊ စၾကာမင္းတို႔၏ဘ၀ႏွင့္ စည္းစိမ္ခ်မ္းသာတို႔ကိုရရန္ လူ႕ဘ၀မွာပင္ အေျခစိုက္၍ တည္ေထာင္ရေလသည္။ သံသရာ၀ဋ္ဆင္းရဲမွ လြတ္ေျမာက္၍ သာ၀ကေဗာဓိ၊ ပေစၥကေဗာဓိ၊ သမၼာသေမၺာဓိမ်ားကို ရရွိေတာ္မူၾကေသာ လူ၊ နတ္၊ ျဗဟၼာ၊ အရိယအေမာ္ ပုဂၢိဳလ္ေက်ာ္ ပုဂၢိဳလ္ျမတ္တို႔သည္လည္း မိမိတို႔၏ဆိုင္ရာ ေဗာဓိပန္းတိုင္မ်ားသို႔ေရာက္ၾကရန္ ဤလူ႕ဘ၀မွာပင္ အေျခခ်တည္ေထာင္ခဲ့ၾကရသည္။ ဤသို႔လွ်င္ လူ႕ဘ၀သည္ ဘ၀ပေဒသာပင္ၾကီးျဖစ္သျဖင့္ ဤလူ႕ဘ၀၏ တန္ဖိုးကို အဘယ္သူ အကဲျဖတ္ႏိုင္ပါမည္နည္း။
ဤသို႔ အကဲမျဖတ္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ တန္ဖိုးရွိေသာ ဘ၀ပေဒသာပင္ၾကီးျဖစ္သည့္ လူ႕ဘ၀မွာ လူခ်မ္းသာ၊ နတ္ခ်မ္းသာ၊ ျဗဟၼာခ်မ္းသာဟူေသာ ေအာက္တန္းေလာကီခ်မ္းသာႏွင့္၊ မဂ္၊ ဖိုလ္၊ နိဗၺာန္တည္းဟူေသာ အထက္တန္း ေလာကုတၱရာခ်မ္းသာမ်ားကို အစြမ္းရွိသမွ်ယူႏိုင္ရန္ အခြင့္အေရးသည္ လြယ္ကူေသာ အခြင့္အေရးမ်ိဳးမဟုတ္ေခ်။ ေလာက၌ အလြန္တရာရႏိုင္ခဲသည့္ အခြင့္အေရးမ်ိဳး ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ “မႏုႆတၱ ဒုလႅဘ” လူ႕ဘ၀ကိုရခဲသည္ဟု ဘုရားရွင္ေဟာေတာ္မူခဲ့ေလသည္။ ထိုသို႔ရခဲလွစြာေသာ အခြင့္ေကာင္းၾကီးႏွင့္ ၾကံဳေတြ႔ပါလွ်က္ မိမိဘ၀၏တန္ဖိုးကို မသိသျဖင့္ ဘ၀ပေဒသာပင္ၾကီးမွ ယူလိုလ်င္ ရႏိုင္ေသာ အထက္တန္း ေလာကုတၱရာခ်မ္းသာ တစ္စံုတစ္ရာကိုမွ်မရဘဲ (သို႔) ၄င္းခ်မ္းသာမ်ိဳးေစ့ တစ္ခုခုကို ရေအာင္အားမထုပ္ဘဲ အခ်ိန္ကုန္လြန္သြားခဲ့ပါလွ်င္ အဖိုးမျဖတ္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ထိုက္တန္လွေသာ ပတၱျမားတံုးၾကီးကို ျမင္ပါလွ်က္ ၄င္း၏တန္ဖိုးကို မသိသျဖင့္ ျမက္ကိုသာစား၍ ပတၱျမားတံုးၾကီးကို ေက်ာ္သြားေသာ သားသမင္ပမာ ဘ၀ပေဒသာမင္ၾကီး၏ အရသာကိုမခံစားရလွ်င္ ထိုဘ၀ပေဒသာပင္ၾကီး တည္းဟူေသာ လူ႕ဘ၀ကို ရသည္ဟုပင္ မည္မည္ရရ မေျပာပေလာက္ေခ်။
ဗုဒၶဘာသာ သေဘာအရ လူ႕ဘ၀၏ အဓိကရည္ရြယ္ခ်က္မွာ ယုတ္နိမ့္ေသာ အဆင့္အတန္းမွ၊ ျမင့္ျမတ္ေသာ အဆင့္အတန္းသို႔တက္ရန္။ မေကာင္းမႈ အကုသိုလ္ သေဘာမွ၊ ေကာင္းမႈကုသိုလ္ သေဘာသို႔ေျပာင္းရန္။ ေသးငယ္ေသာဘ၀မွ၊ ၾကီးက်ယ္ေသာဘ၀သို႔တက္ရန္။ အ၀ိဇၨာ အမိုက္ေမွာင္မွ၊ ၀ိဇၨာအလင္းသို႔၀င္ရန္။ ေအာက္တန္း ေလာကီခ်မ္းသာမွ၊ အထက္တန္း ေလာကုတၱရာ ခ်မ္းသာသို႔ တက္ရန္ျဖစ္ေပသည္။ အထက္ပါရည္ရြယ္ခ်က္ ထေျမာက္၍ ၾကီးပြါးခ်မ္းသာျခင္းသို႔ ေရာက္လိုေသာသူသည္ (၁) ကိုယ္က်င့္တရားရွိျခင္း။ (၂) စိတ္ထားစင္ၾကည္၍ တည္တံ့ေသာ သမာဓိရွိျခင္း။ (၃) အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းအတြက္ ေကာင္းေသာေလာကီပညာတစ္ခုခုႏွင့္ မိမိ၏ ဘ၀လမ္းစဥ္အေၾကာင္းကို ေကာင္းစြာသိႏိုင္ေသာ ေလာကုတၱရာပညာရွျခင္း ဟူေသာ အခ်က္သံုးမ်ိဳးႏွင့္ ျပည့္စံုရမည္။
ထို သံုးမ်ိဳးအနက္ (၁) ကိုယ္က်င့္တရားရွိျခင္း ဆိုရာ၌ (က) သူတစ္ပါး အသက္ကိုသတ္ျဖတ္ျခင္း၊ နစ္နာေအာင္ျပဳလုပ္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကည္၍၊ သူတစ္ပါးတို႔အား သနားၾကာင္နာျခင္း။ (ခ) သူတစ္ပါးတို႔၏ ဥစၥာကို ခိုးယူျခင္းမွ ေရွာင္ၾကည္၍၊ သူတစ္ပါးတို႔အား တက္ႏိုင္သမွ် ကူညီေစာင့္ေရွာက္ျခင္း။ (ဂ) ကာမဂုဏ္မႈ မွားေသာအက်င့္မွ ေရွာင္ၾကည္၍ သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္ျခင္း။ (ဃ) မမွန္ေသာစကားကို ေျပာဆိုျခင္းမွ ေရွာင္ၾကည္၍၊ မွန္ကန္ေသာ အက်ိဳးမ်ားေသာ ႏွစ္သက္ဖြယ္ေကာင္းေသာ စကားကိုေျပာဆိုျခင္း။ (င) ေမ့ေလ်ာ့ယစ္မူး စိတ္ရူးေနာက္က်ိ ျဖစ္ေစတက္ေသာ ေသရည္အရက္မွ ေရွာင္ၾကည္၍ မေမ့မေလ်ာ့ေသာ သတိရွိျခင္း။ ဤငါးမ်ိဳးေသာ ကုိယ္က်င့္တရား အျမဲရွိရမည္။ ဤကိုယ္က်င့္တရားငါးပါးျမဲလွ်င္ ျမဲသေလာက္ ခ်မ္းသာမည္။ မျမဲလွ်င္ မျမဲသေလာက္ ဆင္းရဲဒုကၡေရာက္မည္။
မွတ္ခ်က္။ လူ႕ဘ၀၏ တန္ဖိုး အပိုင္း (၂) ဆက္ပါမည္။
` ေမတၱာျဖင့္……. အရွင္ဣေႏၵာဘာသ(သႏၱာေျမမွၾကယ္တစ္ပြင့္)
No comments:
Post a Comment